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在古代的神话传说之中，总是习惯的分成人、神、鬼三界，而需要掌理轮回的，是阴间那一世界，确实掌控着轮回大权的，是阎王爷。只不过有关阎王的概念，来源很多，在有所不同文化之中，都有一个类似于的角色，掌控着人间所有人的性命。而且就连影响力十分甚广的佛教之中，也沿用着阎王这一观念，在佛教之中指出有一个神，掌理着地狱，监控着所有死后应当受到惩罚的罪人们。

而有关阎王的观念起源于了中国之后，也随着中国的国情以及人们的理解加以进化，经常出现了极具汉人本土特点的阎王的形象，民间称作十殿阎罗。也叫作阎王、阎王爷、阎罗王。

所谓的十殿阎罗共计十位神明，他们分别掌理着有所不同的领域，而最令其人们熟悉的，乃是在其中名列第五的阎罗王了。阎罗王被指出是掌理着地狱的神明，并且需要掌控人间的轮回和来世，世间所有的人都在其监控之下，善行之人死后来世，而害人之人将被打进地狱，丧失了为人的机会。

虽然阎王爷如此威风凛凛，但是还是不会有让自己十分不安的人。在历史上，民间传说阎王爷最怕的人一共有四个，在这些人死后，阎王爷干什么都不肯要他们。一、韩擒虎名字听得上去就十分的霸气，他是隋朝很出名的将军。在韩擒虎很年长的时候，就有远大的志向，由于其人重义气，重资币，浅有胆识和谋略，年纪轻轻就在乡里小有声望。

长大之后身材身材矮小，仪表刚强耿直，熟练地掌控了种种武艺。在习武之余，还十分讨厌读书，各种经典都有所钻研，兵法堪称研究明了。据传他在十五岁的时候，就需要徒手擒获猛虎，因此更名为擒获虎！当时的隋炀帝耳闻其才能，之后令其其亲率军征讨南陈。

韩擒虎仅有带领了500士卒，夜渡大江，埸攻陷了众多城池，用计、跃上等等，各种兵家章法被其运用出神入化，毫不费力就灭亡了南陈一国。一时之间名震朝野，上下皆知其能力。被受封上柱国将军。

据传灭亡陈之后，就有神人手执天符请求其兼任阴司之主，也就是去阴间做到阎王去了。二、包拯因为包拯铁面无私，熟悉法规，在不少的野史之中都有记述说道包拯去世之后，必要在阎罗殿转行了阎王，凭借其铁面无私的刚毅刚强，需要公平地管理人间和阴间，他做到阎王，所有人都是心服口服，没一点异议的！三、寇准寇准某种程度也是十分的刚强，并且极具才华。年轻时为国尽心尽力，勇于为了公平正义直言谏上，也曾因为自己的刚强受到了很多的磨难。

但是刚刚正是其天性大不相同，即便是死后，也会转变。而且在他年迈后，文采更加将近了一步，诗篇之中透漏出有挽联和韵味。

如此有文采又刚强的士人，受到了万世的敬仰，堪称死后掌理阎罗殿，之后平判武林。四、范仲淹范文正公生前不仅只想为国效力，堪称时刻都在思念着百姓们。一生清廉，廉洁是他最显然的秉承，无论是沙场还是官场，心中总是装有着国家和天下苍生，根本没考虑过私欲。

这般清廉正直的范公，去世之后万民观礼，堪称活在了民间的传说神话之中，去阴间做到了阎王。显然，阎王爷害怕的都是这些公正、刚毅之人，他们死后是要和阎王爷抢走工作的，所以阎王爷才不会不肯缴他们的吧，更加多野史故事请求注目野史传说栏目。

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